宿州道闸,老峄县八景是哪些

清光绪310年，王保田专修《黟县志》，该志刻有董之琏、王德臣绘制的《黟县八景》。分别是:仙坛小翠、仙洞挂云、君山看海、秋日绿檀、承水围烟、湖口观鱼、刘玲古台、虚池绿波。

鲜小翠

“仙坛小翠”指的是陈冲易县北郊仙坛山的青翠景观。

仙潭山的特点是“峰美、形美如冠层植被”。清晨，寂静的树木像一簇簇翡翠，在明亮的灯光下闪闪发光。身处县城北门，俯瞰山坡，悠然的薄雾缓缓飘散，宛若人间仙境。晨曦初升，普照大地，硝烟弥漫的绿云山景，让“仙坛碧辉煌”的景观更加美丽。

关于歙县仙潭山名称的由来，有两种意见:1。古代县令在山上建“三坛”祭祀天地、山川、五谷仙坛，故名；是一个曾经在山上设坛炼丹，去鹤西天的仙女，为这座山留下了一个仙灵。仙潭山山体为海相沉积岩，历经沧海桑田三次浮出水面。在逐渐上升的漫长岁月中，海水在山上冲出三条玉带般的痕迹，所以仙潭山又被称为玉带山。歙县富有想象力的人把这种模样称为“坛山三箍”，有“坛山半山腰三箍，娘娘出不了巡抚。民间流传着“安皇后是胡皇后，贾都督”的歌谣。”胡娘娘”指明朝永乐皇帝北伐时陪伴她的朝鲜权妃。她在薛城中暑而死，葬于凯旋途中的歙县。”“贾都督”指明代学者贾三。21万年，宁夏副连长索白反叛城池，众多朝臣，保安贾前往平定。万历皇帝派使臣在歙县拜贾3，近任兵部右侍郎，命其赶赴北京印刷。不料610岁时因突发背部坏疽(一种恶疮)而猝死。因“贾”与“假”谐音，后人傅便说“贾都督”只是假都督。

仙坛山是易县的依托。据县志记载，虽然虢国、成县、兰陵、宜州、蓟县等古城屡有迁址，但仙坛山一直是依托，因此成为县城的象征。2007年，峄城区人民政府在仙坛山脚下修建了仙坛园广场，成为城市居民的休闲娱乐场所。清晨来广场晨练的人，可以充分领略“仙坛青翠”的景观。

仙董璇韵

“仙洞挂云”是古代歙县八景之一，位于县城东10里的桃花山上。桃花山两峰对峙，有一洞名为神仙洞。据传说，古代有一个外星人住在这里，出现了。传说另一个鱼贩路过这个山洞，老人邀请他下棋。他放下钓具和老人下棋。他一边下棋一边看洞外的风景，发现树时而变黄，时而变绿。一个还没下完棋的卖鱼人发现他的运鱼船不见了。当我回到家，我意识到我已经离家几百年了。

神仙洞石灰岩洞口高3m，宽4m，有两个分支向内延伸。向下的洞穴入口狭窄，侧着，但过了“瓶颈”后就有洞了。此外，洞穴向上延伸的部分是通往山顶的“天窗”。洞内两侧悬崖陡峭，古木幽僻。雨后，急流直泻龙潭，雪卷，花飞，云蒸。距离神仙洞不远，有许多洞穴，如黄愚洞、哈茶洞、滴水井洞、牛叫洞、惠珍洞、潮阳洞和邢星洞，形成一组洞穴。从名字来看，这里的保安好像一开始是道教圣地，后来被佛教取而代之。因为歙县郊区没有山，神仙洞自然成为文人雅士的徒步之地。作家柴琦、贾三金、李、等。明清两代曾来此游览，并留下了著名的碑文。康熙年间的知府钟鸿道，公务结束后总要去神仙洞与僧人谈诗谈文，以求清净。临别前夕，我写了《桃花山》，抒发离别之情。

日本侵华后，神仙洞连续遭受破坏:一是寺庙被烧，古树被砍；文革中，无知的理想主义者砸碎佛像，毁坏碑文；以后的除草、开荒、毁林、种地，彻底破坏了这里的生态。“仙洞挂云”的景观，成了记忆中遥远的地方，成了访胜之地，成了面目狰狞的荒野。

2003年，有专门的人投资修缮了神仙洞，挖了老龙潭，修了登山路，重建了佛寺，把它变成了一个旅游景点。春风一吹，杏花盛开的青山被染成了粉红色；夏雨过后，山泉喷涌瀑布，雪浪落入龙潭，化作湍急清流；秋风起红枫、黄楝、绿檀，点缀着静谧的禅寺。冬天，雪、树、树在微风中的幽静之地，透露着高贵的魅力。经过修缮，神仙洞恢复了高山流水、仙洞挂云、洞天福地、万象森烈的景观。

君山望海

君之宝都谷原属歙县，现属山亭。君山汉代称楼山，魏晋时改称仙台山。君山之所以是“君主”，是因为歙县著名的山东大学周围的山头都是君山脚下的，所以就成了“元老”。包谷森林覆盖率9106%以上，上下一片绿色。

《古》是一部专门的地貌词典。顾的解释是:山东境内有四座陡峭的平顶山，如抱犊崮、。小牛犊的形状是这样的:在山坡山顶上，一座别出心裁的“小牛犊”矗立起来，成为一道特殊的风景。据地质专家介绍，抱犊崮顶部由五亿年前的海相沉积岩组成，下部为砂页岩，抗风化能力弱。在长期的地质作用下，岩石的下部逐渐向原山下降，周围形成陡峭的地貌。

“包独孤”这个名字的由来有些浪漫。因为城顶的土地肥沃，适合耕种，所以很多人都渴望去城顶躲避战乱，享受宁静。由于山壁陡峭，牛无法攀爬。一个农民抱着一头小牛爬到了古顶上，养大它去拓荒种田，过上了“山高皇帝远”的生活。

孔子云:仁者爱山，智者乐水。这座山位于黄海以东300英里的歙县。据说，当你在一个清爽的早晨站在山顶上，可以看到一轮红日冲破云雾，跃出云海的壮丽气象。

1923年5月，孙眉瑶领导的地方武装在国际列车上劫持外国人，并将其押至抱犊崮山顶。作为与军阀谈判的条件，互相挟持多日，成为震惊世界的“临城劫车案”。

目前，抱犊崮山区郁郁葱葱，已建成安全地质公园、安全森林公园和四大安全旅游景区。它是名副其实的天然氧吧，已成为人们休闲、观光、健身的旅游胜地。

谭秋色

“青檀秋色”在歙县八景中占有重要地位。因为这里有一座佛寺，坐落在楚汉山之间的山谷里，幽静的地理位置和茂盛的植被让这里的景色与众不同。

绿檀木和秋色吸引游客来参观绿檀木寺，它被华丽的绿檀木和秋色保护着。

据《易县志》记载，清潭寺始建于唐玄宗，原名云峰寺。因为山谷里长满了绿檀，所以改名为清潭寺。每当秋风吹来凉意，山谷里的枫叶变红，银杏树金黄，铺天盖地的绿檀树冠依旧翠绿。三种颜色叠加在清澈碧绿的檀香湖上，让人分不清哪个是湖水，哪个是披着彩衣的楚汉山。

青檀峡谷中生长着610多种树木。令人惊奇的是，这的确是一棵千年檀香木。

檀香是中国稀有的落叶树种。其特点是木材坚实，可用于制作诵经用的木制编钟，而青檀树皮是制作宣纸的主要原料。据说只有青檀树皮做的宣纸才是正宗的。在安徽省宣州、泾县等地，青檀经济林较为集中，但很少见到百年以上历史的古树。在这个山谷里，一千多年的古檀香随处可见。这些古树经过大自然的风化，塑造成了艺术品。几个人拥抱的古树，有的像凤凰展翅，默默祝福游人；有的像蛟龙腾空来衬托古刹的风格；有些老人喜欢历史，静观世界变化。苍劲的树干上布满了斑点，默默诉说着历史的沧桑。让生命奇怪的是，这些古树并不是生在土层里，而是生长在悬崖的缝隙里，依靠有限的营养顽强地生存，用自己的根把缝隙撑开，扩大自己的生存空间。空青檀顽强的生命力，一种顽强拼搏的安全感，被枣庄市新任市长陈伟誉为“青檀精神”。

斯坦寺圣雄宝殿前有两棵直径两米、高310多米的千年银杏树干。每年春天，伟岸的雄树吐出穗穗花絮，秋秀的雌树果实累累。树下有一口山泉，终年不干涸。传说清潭寺原来的厨房就建在泉口上，泉水通过客厅流入清潭湖。客人到了，厨师把快餐准备好放在托盘上，然后把托盘放在弹簧上，喊一声“来了”。泉水把托盘冲进客厅，而不是跑厅。因此，这个泉被命名为“跑厅井”。

由于清潭寺环境清幽，文人墨客常去寺中吟诗作赋。明代文学家贾三金还成立了清潭诗社，定期邀请友人在此一展诗艺。金笳有许多吟咏清潭寺的诗，其中一首写道:

秋枫古木钱潮寺的和尚家就像一个小窝。

黄叶拍天，丹炉寒，青檀围殿。

山谷里到处都有人在唱鸟，樵夫归来，鹿在喝溪水。

太阳满阴霾的时候，在山西看不够买田，组协会。

在寺庙的后面，有一座建于宋代的“金街楼”，被当地人称为“岳飞眼楼”。传说岳飞在与金兵作战时患了眼疾。他去这栋楼里养了一个月的眼睛，然后又回到了战场。养眼期间，他填了一首《小冲山》的诗来表达他当时的复杂心情:

昨夜，寒蝇止不住的鸣叫，回到异地恋的梦中，已经3点了。站起来，一个人绕着楼梯走。窗外月光静静地照着。白头是功名。老山松挡住了回家的路。你要付出真心谁会听你的？

在岳飞·杨彦大厦的东侧，有一个向北延伸的胡蝶山谷。每年春夏秋三季，都有一对对胡蝶在这里翩翩起舞，演绎着浪漫的故事。

1985年后，峄城区人民政府多次投资修缮清潭寺，将其建成与关氏柳园融为一体的旅游胜地。

含水环状香烟

“含水环烟”是指易县西部含水河上烟、雾的水文景观。

成水河，现称西沙河，发源于枣庄北部的亮子河、沧浪源河、牛鼻泉河、水果河，河水由北向南流入台儿庄运河。西沙河上有一座石桥，水量充沛，终年不干涸。它叫“孺子桥”。作为一座元宝形的桥，长910米，宽6米，高8米，高2米。汛期山洪到来时，洪水漫过桥梁，并没有给泄洪带来障碍。据《易县志》记载，该桥建于明代弘治年间，嘉靖、崇祯年间扩建修缮。

明清时期，县城的西门叫“银根门”，银根门对面的孺子桥1区是观看“含水环烟”的好安全地点。这里草木葱茏，河面上水汽如烟如雾。城墙仿佛蒙上了一层轻纱。雨后，蓝色明亮的水流过桥洞，引起汹涌的波浪和漂浮在水面上的蒸汽云形成烟圈。清晨，去河边打水的城民们提着锅里的水，在城门进进出出，排起了长队。早餐后，来河边洗漱的美女们把成水河点缀得更加妩媚。

1975年，长春电影制片厂拍摄的故事片《车轮滚滚》将孺子桥作为外景之一。当时，西沙河是城市居民生活用水的主要来源。1980年后，河流被污染1度，成为污水河。1987年，为了泄洪，水务部门通过拉直蜿蜒的河床，改变了孺子桥废弃含水环烟的景观。进入新世纪后，峄城区加强了城水河的治理，改建和新建了3座公路桥和1座人行桥，对新河两岸进行了绿化美化，建设了滨河公园。随着上游污染源的有效治理，成水河恢复了往日的清澈，新的“成水环烟”更加迷人。

虎口关羽

“湖口垂钓”是歙县8个景点的动态景观。

韩庄镇(今微山县)，其口位于微山湖东岸，是京杭大运河穿越微山湖的出口，也是台儿庄运河“涉县八门”(韩庄门、新闸门、巨梁桥门、万年门、丁庙门、敦庄门、后新门、台庄门)的第一个门。韩庄壶口门在航运史上有着非常高的地位。地处“3分钟拜见皇上，7分钟下江南”的咽喉水段。由于微山湖至罗马湖的水位依靠壶口门调节过往船只，且以公务船为主，因此壶口门在建造过程中花了很大力气，使这座船闸宏伟壮观，功能齐全。湖口之上，西面是碧波荡漾的微山湖，东面是通往江淮的大运河。看着这个连接南北交通的标志——保安楼上的渔帆，有种独特的感觉。

微山湖是我国北方一个非常安全的淡水湖，鱼虾丰富，水生植物众多。夏天无边的荷花和秋天辽阔的芦苇荡构成了一幅壮丽的风景。微山湖因物产丰富，有“日出争金”的美誉。在春暖花开的捕鱼季节，游客们站在湖口，顶着朝阳，眺望西方。鲤鱼、鲶鱼、鲢鱼、鲫鱼在清澈的湖水中跳跃、游动，形成一幅动态的水墨写意。夕阳西下时，游客可以欣赏到渔船在夕阳余晖中从容靠岸，将满满一缸鱼送到鱼市的欢乐场景。

相传公元1765年，乾隆皇帝沿京杭大运河南下的船队经过壶口船闸，皇帝看到这个固若金汤的工程，不禁赞叹这个工程的保安诗:

韩庄居然放出微湖水。

提高干金鱼门，并建立一个新的。

经济效益和农业效益

每每触景生情，就想起我的好部长。

上世纪60年代，韩庄镇划归微山县管辖。虽然不再属于歙县，但“湖口垂钓”的景观依然存在。

刘岭古台

在黟县城北108里的寨山村北麓，有一座东西长610米，南北宽410米的“刘玲古梯田”，被列为黟县八景之一。《太平玉环记》、《程琦》等古代权威地理著作称刘玲墓在古台附近。

刘伯伦，西晋(今安徽宿州市)人，为官从军时为竹林七贤之一。他才华横溢，风度翩翩，心胸开阔。他喜欢徒步旅行，为酒而战。文章写得很漂亮，《酒德颂》代代相传。晋武帝时期，刘玲在一次集会上提出无为而治的主张，触怒了当权者，很快就被罢官。晚年乘鹿车带酒出行，命令家人带着铁锹之类的工具听从指挥，并说:“我喝醉了就埋在哪里。”后来，刘玲来到歙县，在一个美丽的地方钓鱼和喝酒。有一次，他喝了一坛杜康酒，刘窑村成了他人生的归宿。

刘玲古梯田位于青翠的山峰之间。古时候，这里山、影、松、浪、流水、紫烟等。附近有几十处大大小小的山泉。四季分明，喷珠吐玉的泉水顺着蜿蜒的山涧，溅入何澄河。县城里的文人雅士，常常带着酒来到泉水边，缅怀这位伟大的酒仙。

明代文学家贾为题词，称赞的《酒德颂》称是“才而非酒”。他对“吞阴霾，沉风月，掀胡须，长啸，吞答案”的小撒充满了真挚的向往。3金笳写道:“今天谁推荐埋葬尸骨空？墙毁了，杂草断了，不存在了。1弃鹿车已经成为永恒的事情...公灵清凉，日本游10大洲3岛之间。这时鹤回过头来俯视老龙，必然会笑说，一千年后，他有这个善解人意的人，真是幸运。”

千百年来，刘玲不受约束的安全状况一直为人们所称道。城里人在他喝酒钓鱼的地方建了一个平台，以纪念觉醒的酒仙，使这个地方成为歙县的一个景点。现在刘玲古梯田仍然保存完好，吸引了一批又一批的游客。

徐赤波

“虚池绿波”源于虚池泉。虚池泉距黟县十里，又称十里泉。

有102处著名的大小泉头珍珠泉、灰蓝色底色的灌口泉、沸鼎泉、金花泉等。这102个泉都是从平地上喷出水来，以不同的姿态构筑起五彩缤纷的水文景区。主泉与周围数百排小泉汇成一个长910米、宽610米的水池。池水如镜，垂柳映绿波，有“风遇沙滩，声清雨云移池，影晚，秋疑”之誉。池中有一座用石板砌成的九曲桥，横跨水面，连接湖亭。水池四周有神龙寺、关帝庙、大佛殿、荀卿寺等建筑，衬托出虚池绿波边的“大地之镜”。成群的野鸭、白鹭、仙鹤在水中嬉戏“亭下时而有巨鱼眼、长尾游弋”。即使在三伏的炎炎夏日，世界依然是人们避暑的清凉之地。

据《易县志》记载，元代保安、宜州，早在这里就“开荒灌溉四郊”，使泉水造福于民。明朝嘉靖年间，知县徐贤在此基础上修建了一座殿堂，使简陋的水利设施衍生出观赏功能，故名徐池。清康熙年间，歙县知县张玉书进行了一次挖沙、扩池、调河、挖渠的扩建，将徐池的自然之美和艺术之美有机地结合成了当地的一处风景名胜。

徐池绿波景区的保安楼应该是泉边的荀卿庙。

荀卿庙是为了纪念兰陵统帅荀况而建的。荀况是继孔孟之后的儒家治安大师。他也是一位伟大的思想家和教育家。战国时，春申君，楚襄王，任命他为兰陵，他在这里统治了108年。上了官之后，在兰陵著书立说，教书育人。韩非、李四等锦衣卫政客都出自他的门下。可以说，兰陵(歙县)成了荀况的第二故乡，为了纪念他，在美丽的虚池泉旁为他建了一座祠堂。

明代诗人赵雅在《许赤泉在春》一诗中写道:

春天，春风照在池上。

花草堂映柳白鹭塘高。

炯野烟花满山空青翠。

坐着喝茶只能禁止。